25 de noviembre de 2012

NOTICIAS Y PEDIDOS DEL 25/11


Noticias:
- Más de 120 muertos en un incendio en Bangladesh
En una fábrica textil afectó a empleados que realizaban sus tareas. Muchos fallecieron al arrojarse al vacío para escapar del fuego. Aún se desconocen las causas de la tragedia
El incendio se declaró este sábado por la noche y afectó a cientos de trabajadoresen los pisos superiores del edificio. Recién fue controlado en las primeras horas deldomingo, luego de más de cuatro horas de lucha contra las llamas.
Aúnque el servicio de bomberos había declarado el hallazgo de 121 cadáveres, las autoridades gubernamentales confirmaron 104 muertos.
Todavía se desconocen las causas del siniestro que destruyó la fábrica Tazreen Fashion, ubicada a 30 kilómetros al norte de Dacca, capital de Bangladesh.
Muchos de los trabajadores murieron por arrojarse al vacío desde la altura.
Una sobreviviente de 42 años que sólo dio su nombre, Romesa, declaró que “había más de mil obreros atrapados en la fábrica". Y agregó: "Salté del cuarto piso y aterricé en el techo de otro edificio de tres pisos. Varias personas cayeron y murieron".
En ese país, muchas de las fábricas textiles que producen prendas de vestir para la exportación a los países occidentales, están equipadas con circuitos eléctricos defectuosos.
A mediados de septiembre, un incendio en una fábrica textil en Karachi, la capital comercial de Pakistán, causó la muerte de cerca de 300 trabajadores.

Fuente: AFP y Infobae
Cuáles son las diez esquinas porteñas más peligrosas para cruzar
Autoridades y diversas ONG identificaron los puntos de mayor riesgo, tanto por los conductores que no dan prioridad a los peatones como por quienes que no cruzan de manera adecuada
No es una novedad que los problemas del tránsito en la Ciudad de Buenos Aires sean solo para los automovilistas, sino también para los transeúntes. Ya sea porque los conductores no dan prioridad a los peatones o porque éstos no cruzan cuando se los permite el semáforo.
Según datos de la Subsecretaríade Tránsito y Transporte porteña, en 2011 fallecieron 83 personas en accidentes de tránsito, de las cuales 42 eran peatones. Si bien durante la primera parte de este año esta cifra se redujo, no deja de ser alarmante el número de muertos que revela un informe realizado por la Defensoríadel Pueblo dela Ciudad durante el primer semestre de 2012: 36 fallecimientos, 13 de ellos, peatones.
Según dos relevamientos dela ONG Luchemos por la Vida, el 94 por ciento de los conductores porteños no otorga prioridad al peatón y el mismo porcentaje de peatones cruza incorrectamente en las esquinas con semáforo.
Los especialistas sostienen la importancia que tiene la educación vial para poder prevenir y concientizar sobre el tema. Pero a esto, es también necesario sumarle mecanismos de protección para peatones.
En ese sentido, el Gobierno lanzó la campaña de concientización Somos Todos Peatones. Sin embargo, para el titular de Luchemos por la Vida, Alberto Silveira, sostiene hay una gran falta de infraestructura de seguridad y menciona como ejemplo la esquina de Ramos Mejía y Antártida Argentina, en Retiro, que suele tener grandes concentraciones de tránsito. “Allí es necesario crear un área de seguridad para que el peatón no deba caminar entre colectivos, micros de larga distancia y camiones”. Y agrega: “El gobierno porteño tiene una deuda muy grande con la seguridad de los peatones”.
Otro punto crítico es la esquina de Brasil y Lima Oeste, en pleno barrio de Constitución.A este punto hay que sumarle la cantidad de puestos de venta callejera ocupan gran parte de la vereda, lo que obliga a los peatones a caminar por la calle. La Subsecretaríade Tránsito y Transporte admite el problema en dichas esquinas.“Las áreas críticas son las circundantes a los principales centros de transbordo: Constitución, Retiro, Chacarita y Once”, indicaron.
Tanto la ONG Luchemos por la Vida como el Centro de Experimentación de Seguridad Vial (Cesvi) identificaron las diez esquinas más riesgosas dela Ciudad de Buenos Aires.
1- Av. del Libertador y A. Gral. Paz (Belgrano)
2- Av. Constituyentes y Av. gral Paz (Villa Urquiza)
3- Av. cabildo y Juramento (Belgrano)
4- Av. Santa Fe y Av. Juan B. justo (Palermo)
5- Av. Rivadavia y Av. Acoyte (Caballito)
6- Av. Rivadavia y pueyrredón (Balvanera)
7- Talcahuano y Corrientes (Monserrat)
8- Av. San Juan y Av. 9 de Julio (Constitución)
9- Av. Brasil y Lima Oeste (Constitución)
10- Av. Brasil e Ing. Huergo (San Telmo)
Uno de los cruces más peligrosos es el de las avenidas 9 de Julio y San Juan. En ese punto se desencadenan varios factores: dos de las calles más anchas de la ciudad con tiempos de espera muy prolongados en el semáforo, una bajada de autopista muy transitada, colectivos, combis y micros y entrada y salida de alumnos dela UADE, que queda justo en la esquina. En este caso, según indica al diario Perfil Fabián Pons, gerente general de Cesvi, la imprudencia de los peatones es crucial. “Hay muchos casos de accidentes porque la gente cruza corriendo en diagonal”, ejemplifica
Los puntos problemáticos están distribuidos por toda la ciudad: Talcahuano y Corrientes, Santa Fe y Juan B. Justo, Rivadavia y Acoyte, Cabildo y Juramento, Brasil e Ingeniero Huergo, y Rivadavia y Pueyrredón. Pero la avenida que mayor concentración de quejas tiene es la General Paz.Según coinciden los dos especialistas, una de las razones es la falta de puentes peatonales. “Por eso muchos cruzan corriendo por la avenida”, señala Silveira.
“Si bien la cantidad de fallecidos disminuyó, los peatones aún representan entre el 45 y el 50 por ciento de las víctimas mortales y el 25 por ciento de los lesionados”, sostuvieron desde el Gobierno.
Imprevisibles te agrega algunas calles más y te invita a que vos puedas compartir otras si conoces: 
- El barrio de Villa Crespo también tiene sus calles peligrosas sin ir más lejos ayer por la noche una familia cruzaba Av. Corrientes y Thames y un auto que venía desde Thames y dobló la avenida nombrada, atropelló a una señora mayor. La ambulancia de SAME tardó más de 15 minutos en llegar debido al transito que había. Además, los médicos cuando llegaron al lugar no hacían rápido las cosas. Fue trasladada a un hospital pero por suerte la persona solo está con heridas leves. Dos autos de policía llegaron apenas se produjo el accidente ya que pasaban de casualidad por ahí pero no cortaron el transito. Los vehículos continuaban pasando por alrededor. ¿Puede tardar tanto una ambulancia cuando peligra la vida de una persona? ¿Puede ser tan irresponsable la gente al manejar? ¿Pueden ser tan inconsciente la policía para no cortar la calle habiendo un accidente de este tipo? 
Cada semana un accidente distinto en este barrio, las calles que podemos destacar como más peligrosas van de Av. Corrientes y Av. J. B. Justo hasta Av. Corrientes y S. Ortiz. En donde ocurren más accidentes de este tipo (se ve involucrado autos y peatones) son Av. Corrientes y Thames; Av. Corrientes y Malabia; Av. Corrientes y S. Ortiz.

- En Av. Corrientes y Thames, en el barrio de Villa Crespo, desde la última tormenta hay un cable de luz suelto que puede ser muy peligroso ya que alguien se lo puede llevar por delante de la manera que lo dejaron. Edesur este finde semana estuvo trabajando en cada esquina por los cortes de luz pero no puso en su lugar el cable.

- Alemania. Debate por circuncisión. Los judíos y musulmanes pertenecen a Alemania
El Parlamento alemán debatió un proyecto de ley para la circuncisión masculina en forma seria, respetuosa y con nivel. El control a la profesión de la fe no debería existir, acordaron todos. Pero ¿qué hay del bienestar del niño?
"Queremos y necesitamos volver a la normalidad, esa normalidad que en todo el mundo y también aquí en Alemania existía", manifestó la ministro de Justicia, Sabine Leutheusser-Schnarrenberger en el debate de 90 minutos del Parlamento alemán. Las circuncisiones serán posibles otra vez "sin tenerle temor al fiscal".
Sin embargo la sentencia del Tribunal Regional de Colonia en mayo de 2012, el cual consideró la circuncisión como un daño ilegal al niño, permanece como un fallo único en la historia. Y esto llevó a una gran incertidumbre entre los judíos y musulmanes en Alemania. Por lo tanto, el gobierno presentó un agregado en el derecho civil de la familia, que incluyó a la circuncisión como una práctica exenta de penalidad si es realizada bajo determinadas normas médicas.
¿Una pequeña intervención quirúrgica?
66 miembros de las filas de los partidos de la oposición, el Partido SPD, los Verdes y la Izquierda consideran que este fallo no es suficiente. "Creemos que la eliminación del prepucio no es una intervención mínima, pero sí es masiva, con consecuencias de largo alcance", dijo el Comisionado para la Infancia del partido SDP, a diferencia de la coalición CDU / CSU y FDP. "El bienestar del niño se halla en primer lugar, también su derecho a la integridad física y mental". Por lo tanto, se presentó un proyecto alternativo que propone que el acto de la circuncisión sea permitido a partir de los 14 años de edad y con el consentimiento del niño.
Pertenece a la fe judía el acto de circuncidar al niño al octavo día después de su nacimiento. "Tenemos que hacernos la pregunta, además de la del bienestar del niño, si corresponde a su voluntad la opción de ser incluido en la comunidad religiosa que los padres optan por él", dijo Norbert Geis de CSU, a favor del proyecto alternativo. "Tenemos que respetar la libertad de opción de religión".
Escéptico también se expresó Wolfgang Thierse del SPD. La prohibición de la ceremonia religiosa de la circuncisión significaría de facto que la vida judía y musulmana en Alemania legalmente ya no sería posible. "Tal prohibición, sería una limitación de la libertad religiosa", dijo Thierse.
"Consolidar la paz"
Muchos oradores señalaron, que esta ley trataría acerca del difícil equilibrio de los derechos fundamentales de los padres y niños. De acuerdo con la ley, los padres poseen la autoridad y responsabilidad sobre la educación de sus hijos "Siempre y cuando el bienestar del niño no esté herido, el Estado no tiene derecho a tomar las medidas correctivas", dijo Kristina Schröder, al referirse al derecho a la práctica religiosa. "Es tarea de la política mantener los derechos fundamentales en equilibrio", recordó Stephen Thomae del FDP.
La Ministro de la Familia habló de querer llegar la paz allí donde uno es consciente de que en este conflicto seguirá habiendo una brecha. "A este conflicto no podemos dar una respuesta únicamente política", dijo Schroeder. Ella citó al presidente de la comunidad judía en Alemania, Stephan Cramer. Él dijo que los judíos deben justificar adecuadamente por qué la circuncisión no es considerada un castigo corporal.
“Hay que respetar"
El orador de los Verdes, Jerzy Montag, manifestó su opinión acerca de las posibles consecuencias legales de la alternativa de proyecto con el límite de edad: "Nosotros decimos en Alemania, es un regalo que los judíos vivan aquí de nuevo, pero quiten las manos de encima de sus hijos, o les enviaremos la policía o la oficina de socorro infantil a la casa".
"Tenemos que respetarnos y escucharnos unos a otros", había dicho el portavoz de política jurídica de SPD al comienzo del debate. Esto fue considera por todos los parlamentarios.
Continuarán por ahora las deliberaciones de los dos proyectos de ley en los comités y en consultas de expertos, antes de que la ley entre de nuevo en la agenda diaria del Parlamento.
fuente: itongadol
Opinión de Imprevisibles: La circuncisión es muy importante para la religión judia. Cada uno tiene su religión y debe respetar al otro en lo que haga mientras sea algo que no dañe. La religión judia con sus creencias no daña a nadie. La paz siempre existirá si cada uno respeta al otro con lo suyo. Mejor deberían fijarse en lo hace la religión Islámica que ellos creen que tienen que matar a los judios. Deberían hacer leyes para no permitir estas cosas. No para una circuncisión que no daña a nadie.

- Religión islámica: Exterminio de Judíos
PARA COMPRENDER las causas del conflicto de Gaza, es esencial comprender la ideología de Hamas. Esta organización se presenta a sí misma como un movimiento partidario de la supremacía islámica. Sus estatutos comienzan con una cita del Corán: “Tú [nación islámica] eres la mejor nación que ha sido levantada sobre la humanidad.” [3:110]. Sin embargo, mientras muchas religiones y culturas creen que sus propias tradiciones representan mensajes de verdad, Hamas cree que esta supremacía del islam los obliga a cometer genocidio, literalmente a exterminar millones de personas que tienen creencias diferentes, incluyendo a los judíos.
Los siguientes son algunos ejemplos recientes de cómo Hamas define esa ideología de genocidio, según la misma se aplica a los judíos
1 - El Corán condena a los judíos a la exterminación
“El capítulo de Meca [del Corán] titulado ‘Judíos’ o ‘Hijos de Israel’ es notable… Es sobre los judíos actuales, aquellos de nuestro siglo, y habla solamente de exterminación y de cavar tumbas… Este capítulo sentencia a los judíos a la exterminación antes de que existiera un solo judío en la tierra… La bendición de Palestina está ligada a la destrucción del centro de la corrupción global [judíos de Israel], la cabeza de la serpiente. Cuando la cabeza de la serpiente de la corrupción [global] haya sido cortada, aquí en Palestina, y cuando los tentáculos del pulpo [judíos] hayan sido cortados en el mundo entero, la bendición verdadera vendrá con la destrucción de los judíos, aquí en Palestina, y es una de las bendiciones espléndidas y reales en Palestina.”
2 – Judíos a enfrentar otro holocausto más
Primera plana: “Sufrir en el Fuego es el destino de los judíos en este mundo y en el venidero.”
“… ustedes saborearán el castigo del Fuego Abrasador.” [Corán 3:181].
“Este versículo [del Corán] amenaza a los judíos con el castigo de Fuego… la razón para el castigo de Fuego es, que es una retribución adecuada por lo que han hecho… pero la pregunta urgente es, ¿será posible que ellos tuvieran el castigo del Fuego en este mundo, antes del gran castigo [el Fuego del Infierno]?… Muchos de los líderes religiosos [del islam] creen que el castigo de Fuego [de los judíos] es en este mundo, antes del próximo mundo… De ahí que estamos seguros, que el holocausto está aun por venir sobre los judíos.” [Jeque Yunus Al-Astal, MP de Hamas, en su columna habitual en Al-Rissala, (Semanario de Hamas), 13/3/2008].
Es importante notar, que el MP de Hamas cambió de palabra en la última oración, de la palabra que usó a través de todo el artículo, “harik”, que significa “fuego”, a “mahraka” una palabra de la misma raíz, que es usada por oradores árabes y que significa “holocausto”.
3 – La promesa de Mahoma: Los judíos serán matados
“Concerniente a los judíos, nuestro asunto con ellos es solamente a través de bombas y de rifles… el profeta [Mahoma] prometió que nosotros los pelearíamos a ustedes, con la ayuda de Alá, hasta que el árbol y la piedra digan: “Oh Musulmán, siervo de Alá, hay un judío detrás de mí, ven y mátalo.”
[Nizar Rayan, líder religioso y militar de Hamas, Televisión Al-Aqsa (Hamas), 1/01/2009. Nota: Rayan fue asesinado el 2 de enero del 2009]
4 – La exterminación de judíos – bueno para la humanidad
En un artículo promoviendo el uso continuado del terrorismo de suicidio en el diario oficial de Hamas: “Encontramos más de una condenación y denuncia de las operaciones de resistencia y los bombardeos [ataques suicidas], llevados a cabo por Hamas y las ramas Palestinas de resistencia… [Eventualmente] todos sabrán que nosotros hicimos eso, solamente porque nuestro Señor lo ordenó así: ‘No lo hice por mi propia decisión’ [Corán] y para que la gente sepa, que la exterminación de los judíos es buena para los habitantes del mundo.”
[Al-Rissala, (Semanario Hamas) 23/04/2007]
5 – Matas a un judío, vas al cielo
Un cartel que los de Hamas pusieron en su vieja página Web enseñaba, que matar a un judío era suficiente para asegurar las recompensas del cielo.
6 – La resurrección depende de que los musulmanes maten a los judíos (1)
Los de Hamas van aun más lejos en su empaque religioso del genocidio. Hamas enseña, que la redención de toda la humanidad, la anticipada “hora” islámica de Resurrección, sucederá solamente cuando los musulmanes maten a los judíos y cuando los judíos restantes sean expuestos por los árboles y las rocas.
Hamas escribe en el Artículo 7 de la Carta de Hamas:
“Hamas ha estado anticipando la implementación de la promesa de Alá, sea cual fuere el tiempo que pueda llevar. El profeta [Mahoma] dijo: “El tiempo (de Resurrección) no vendrá hasta que los musulmanes combatan a los judíos; hasta que los judíos se escondan detrás de rocas y árboles, los cuales clamarán: ‘¡Oh, Musulmán! ¡Hay un judío escondido detrás de mí, ven y mátalo!”
[Sahih Muslim, Libro 041, Número 6985]
7 – La resurrección depende de que los musulmanes maten a los judíos (2)
La creencia de los de Hamas, que los judíos tienen que ser matados para que ocurra la redención, es un tema repetitivo de los líderes religiosos de la Autoridad Palestina (Fatah) y de la Televisión Hamas. El siguiente es un ejemplo:
“’La Hora [de la Resurrección] no tendrá lugar hasta que los musulmanes combatan a los judíos y los musulmanes los maten, y la roca y el árbol digan: ‘¡Oh, Musulmán, siervo de Alá, hay un judío escondido detrás de mí, mátalo!’ Debemos hacer recordar a nuestras naciones árabes y musulmanas, a sus líderes y a sus pueblos, a sus eruditos y estudiantes, hacerles recordar, que Palestina y la Mezquita Al-Aqsa no serán libertados a través de cumbres ni de resoluciones internacionales, sino que serán liberadas a través del rifle.”
[Portavoz de Hamas, Dr. Ismail Radwan, PA TV, 30 de marzo, 2007]
Conclusión:
Dada esta ideología de genocidio de los de Hamas, el problema esencial con Hamas no son los misiles y cohetes que ellos hacen llover sobre Israel, pero la creencia central de que matar a los judíos es un prerrequisito para la redención. El continuado esfuerzo de los de Hamas de matar judíos, que ha conducido a la actual Guerra de Gaza, son un síntoma de un problema mucho más profundo – la enseñanza ideológica de que Alá demanda la exterminación de los judíos.
Fuente: http://www.pmw.org.il/
Comentario:
¡Cuán diferente es el Evangelio de nuestro Señor Jesucristo! El dice: “El ladrón no viene sino para hurtar y matar y destruir; yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia” Jn. 10:10 El Evangelio es un mensaje de vida y no de muerte Jesús dice: Yo soy el Camino y la Verdad y la Vida nadie viene al Padre sino por mí. Jn 14:6
Orad por el Pueblo de Israel orad por la paz de Jerusalén, orad por el pueblo palestino para que todos salgan de la cultura de la muerte y vengan a Jesús. El articulo arriba muestra claramente que el conflicto en el Oriente Medio no es un problema de tierras, ni de armas sino que es espiritual.
Sólo el evangelio hará posible que los dos pueblos vivan en paz. Pues os digo, Cristo Jesús vino a ser siervo de la circuncisión para mostrar la verdad de Dios, para confirmar las promesas hechas a los padres, y para que los gentiles glorifiquen a Dios por su misericordia, como está escrito: Por tanto, yo te confesaré entre los gentiles, Y cantaré a tu nombre. Y otra vez dice: Alegraos, gentiles, con su pueblo. Y otra vez: Alabad al Señor todos los gentiles, Y magnificadle todos los pueblos Rom. 15:8-11
fuente: www.llamadaweb.org
Pedidos:
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25 de Noviembre día de:
DÍA DEL MARINO MERCANTE: 
Este año se conmemoraron 208 años de la fundación de la Escuela Nacional de Náutica "Manuel Belgrano". Y como todos los años, conforme a su mandato, la convocatoria partió desde la propia Escuela.
Las palabras alusivas estuvieron a cargo del Director de la Escuela de Náutica, M.N.S. Roberto Pierini. Luego, El Director de Transporte Fluvial y Marítimo, Capitán de Ultramar Sergio Dorrego, el Subdirector de Educación Naval, Ricardo Schreder y el Director de la Escuela Nacional de Náutica, Roberto Pierini colocaron una ofrenda floral ante el mausoleo del Dr. Manuel Belgrano, finalizando el acto con la correspondiente misa.
El Centro de Capitanes de Ultramar y Oficiales de la Marina Mercante hace llegar a los marinos mercantes argentinos en general y en particular a sus afiliados un afectuoso saludo en su día, con la convicción de trabajar día a día por una marina mercante de transporte y pesca al servicio de la Nación.

fuente: capitanes.org.ar
Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer: El 17 de diciembre de 1999, a través de la resolución 54/134, la Asamblea General ha declarado el 25 de noviembre como el Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer, y ha invitado a los gobiernos, las organizaciones internacionales y las organizaciones no gubernamentales a que organicen en ese día actividades dirigidas a sensibilizar a la opinión pública respecto al problema de la violencia contra la mujer.
Desde 1981, las militantes en favor del derecho de la mujer observan el 25 de noviembre como el día contra la violencia. La fecha fue elegida como conmemoración del brutal asesinato en 1960 de las tres hermanas Mirabal, activistas políticas de la República Dominicana, por orden del gobernante dominicano Rafael Trujillo (1930-1961).
El 20 de diciembre de 1993, la Asamblea General aprobó la Declaración sobre la eliminación de la violencia contra la mujer.

fuente: un.org


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